شهداء فلسطين - الصفحة 7 - منتديات عيون العرب

12-08-2011, 03:34 AM

الشهيد بإذن الله
الفتى محمد أحمد حلس أحد أبطال معركة الشجاعية

لم تتمكن والدة الشهيد محمد حلس 17 عاماً، من مشاهدة ابنها في الأيام الأخيرة من حياته، ولم تتمكن من رؤية ولدها محمد قبيل استشهاده، ولا حتى في اللحظات الأخيرة من اليوم الذي فاضت فيه روح ولدها الشهيد محمد إلي بارئها الأعلى مع عدد من زملائه من أبناء الحي الذي يقطنه.

كان الشهيد محمد أحمد حلس على موعد مع الشهادة صبيحة يوم الأربعاء 11/2/ 2004 هذا اليوم الذي كان شاهدا على جريمة جيش الاحتلال الصهيوني، والتي راح ضحيتها ستة عشر شهيدا إضافة إلى عشرات الجرحى غالبيتهم من أبناء حي الشجاعية الذي اجتاحته مجنزرات قوات الاحتلال المدعمة بالطائرات المروحية.

أما والد الشهيد أحمد حلس أمين سر حركة فتح في محافظات غزة الذي فقد وقف في بيت العزاء برباطة جأش معهودة يتقبل العزاء بنجله محمد.

كان أبناء حي الشجاعية حاضرين كما كان كل أبناء مدينة غزة يؤمون عرس الشهادة للفتى المسجى على نقالته من مستشفى الشفاء بغزة بانتظار قبلة الوداع من والدته التي كانت في زيارة لشقيقته في مصر والتي أصرت وتوسلت بان لا تحرم من الوداع الأخير لمحمد.

لم يكن أبناء حي الشجاعية الفرسان هم وحدهم الذين هبوا للدفاع عن حيهم ولم يكن الشهيد البطل محمد أحمد حلس ذلك الفتى والشبل لوحده في ساحات المواجهات والوغى وميادين القتال لقد كان بجانبهم أبناء شعبهم وهناك في حي الشجاعية توحدت الدماء الزكية، فعلى نفس الأرض التي خضب محمد بدمائه ودماء زملائه الزكية ثراها على نفس هذه البقعة اختلطت دماؤهم بدماء الشهيد هاني أبو سخيلة "الزعيم" القائد في كتائب القسام الذي كان زعيما في حياته وزعيما في مماته إضافة لكونه من الشباب الرياضي المميز في نادي السلام الرياضي ويعتبر "الزعيم" واحدا من أعمدة فريق كرة الطائرة في نادي السلام لقد جاء الزعيم ممتشقا سلاحه من مخيم الثورة جباليا مهد الانتفاضة الأولى جاء هاني للدفاع عن أهله وأبناء شعبه في حي الشجاعية هذا الحي الذي طالما وحدت دماء الشهداء فيه أبناء الشعب الفلسطيني!! وجسد الشهيد محمد حلس و"الزعيم" بدمائهما الطاهرة أسمى معاني الجهاد والكفاح في هذه المواجهة غير المتكافئة مع الاحتلال.

يقول والد الشهيد أبو ماهر حلس "إنه في الوقت الذي ينبغي على ابنه حمل كتبه المدرسية للذهاب إلى مدرسته كان الاحتلال يجتاح أرض حي الشجاعية مما جعل محمد يستبدل كتبه بسلاحه للدفاع عن حيه وأهله.

إبراهيم عبد الكريم شمالي أحد أصدقاء الشهيد محمد قال "لقد كان أخي محمد بجانبي في مقعد الدراسة ودرسنا معا في الصف الأول والثاني الثانوي" وأضاف أن " الشهيد محمد كان يحب الشهادة، وكانت أكثر الأشياء حبا له أنشودة (فتنت روحي يا شهيد)".

وقال زميله عبد القادر سليم بأن " محمد أحمد حلس منذ أن كان شبلا يحب أن يمتشق سلاحه بجانب والده وبجانب المناضلين خاصة في أوقات الإجتياحات " ويضيف" لقد كان محمد مثالا ويحرص على أداء الصلوات مع الجماعة، وأضاف أن روح الشهيد البطل محمد حلس "ستبقى معنا تذكرنا بأيامه الحلوة، لقد تتلمذ محمد على يد مؤسس كتائب شهداء الأقصى الشهيد جهاد العمارين قبل استشهاده حيث كان مشرفا على دورة عسكرية وكان الشهيد محمد أحمد رموزها وأحد أبطالها المثاليين الشهيد محمد الذي تدرب على امتشاق السلاح هو ورفاقه من الشبان.

وكان الشهيد رياضياً محترفاً ونجماً في لعبة كرة القدم ولعبة الكراتيه و "الكوبودو" "النينجا"، وقد تخرج من عدة دورات عسكرية ساعدته في ارتفاع منسوب لياقته البدنية.

وذكر النائب السابق لرئيس نادي اتحاد الشجاعية عاطف حلس مواقف عدة في حياة الشهيد محمد حلس مؤكدا بأن الشهيد محمد كان دائما " شقيا" ويسعى دائما للمشاركة في كافة التشكيلات والتظاهرات الوطنية والرياضية، وكان دائم الانتظار لكل اجتياح لكي يكون في مقدمة المتوجهين إلي ذلك المكان لكي يقاوم مع بقية أبناء شعبه، وأضاف حلس بأن الشهيد محمد كان دائما يقود قطاعا كبيرا من طلائع شباب فتح في المنطقة ورحمة الله على محمد ورفاقه.

والد الشهيد محمد حلس أبو ماهر أكد في أعقاب موارة جثمان نجله التراب في مقبرة الشهداء بغزة "الحمد لله لقد كان محمد رحمة الله عليه متميزا جدا في كل شيء " وأضاف والد الشهيد أبو ماهر "لقد كان بطلا رياضيا وكان طالبا متفوقا في مدرسته وكان مواطنا مخلصا أنهى حياته بالشكل الذي أحب".

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

12-08-2011, 03:35 AM

شهيد الكلمة غسان كنفاني

روائي وقاص وصحفي فلسطيني تم اغتياله على يد جهاز المخابرات الإسرائيلية (الموساد) في 8 يوليو 1972 عندما كان عمره 36 عاما بتفجير سيارته في منطقة الحازمية قرب بيروت. كتب بشكل أساسي بمواضيع التحرر الفلسطيني، وهو عضو المكتب السياسي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. في عام 1948 أجبر وعائلته على النزوح فعاش في سوريا كلاجئ فلسطيني ثم في لبنان حيث حصل على الجنسية اللبنانية. أكمل دراسته الثانوية في دمشق وحصل على شهادة البكالوريا السورية عام 1952. في ذات العام تسجّل في كلية الأدب العربي في جامعة دمشق ولكنه انقطع عن الدراسة في نهاية السنة الثانية، انضم إلى حركة القوميين العرب التي ضمه إليها جورج حبش لدى لقائهما عام 1953. ذهب إلى الكويت حيث عمل في التدريس الابتدائي، ثم انتقل إلى بيروت للعمل في مجلة الحرية (1961) التي كانت تنطق باسم الحركة مسؤولا عن القسم الثقافي فيها، ثم أصبح رئيس تحرير جريدة (المحرر) اللبنانية، وأصدر فيها(ملحق فلسطين) ثم انتقل للعمل في جريدة الأنوار اللبنانية وحين تأسست الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين عام 1967 قام بتأسيس مجلة ناطقة باسمها حملت اسم "مجلة الهدف" وترأس غسان تحريرها، كما أصبح ناطقا رسميا باسم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. تزوج من سيدة دانماركية (آن) ورزق منها ولدان هما فايز وليلى. أصيب مبكرا بمرض السكري. بعد استشهاده، استلم بسام أبو شريف تحرير المجلة.

نشأته وحياته: خرج أبوه من أسرة عادليامن أسر عكا وكان الأكبر لعدد غير قليل من الأشقاء، وبما أن والده لم يكن مقتنعاً بجدوى الدراسات العليا فقد أراد لإبنه أن يكون تاجراً أو كاتباً أو متعاطياً لاى مهنة عادية ولكن طموح الابن أبي عليه إلا أن يتابع دراسته العالية فالتحق بمعهد الحقوق بالقدس في ظروف غير عادية. صفر اليدين من النقود وحتى من التشجيع فما كان عليه إلا أن يتكل علي جهده الشخصي لتأمين حياته ودراسته فكان تارة ينسخ المحاضرات لزملائه وتارة يبيع الزيت الذي يرسله له والده ويشترى بدل ذلك بعض الكاز والمأكل، ويشارك بعض الأسرفي مسكنها، إلى أن تخرج كمحام. وعاد إلي عكا ليتزوج من أسرة ميسورة ومعروفة ويشد رحاله للعمل في مدينة يافا حيث مجال العمل أرحب وليبني مستقبله هناك. وكافح هناك وزوجته إلى جانبه تشد أزره وتشاركه في السراء والضراء ونجح وكان يترافع في قضايا معظمها وطني خاصة أثناء ثورات فلسطين واعتقل مرارا كانت إحداها بإيعاز من الوكالة اليهودية. وكان من عادة هذا الشاب تدوين مذكراته يوماً بيوم وكانت هذه هي أعز ما يحتفظ به من متاع الحياة وينقلها معه حيثما حل أو إرتحل، وكثيراً ما كان يعود إليها ليقرأ لنا بعضها ونحن نستمتع بالاستماع إلى ذكريات كفاحه، فقد كان فريدا بين أبناء جيله، وكان هذا الرجل العصامي ذو الآراء المتميزة مثلاً لنا يحتذى. هذا هو والد غسان كنفاني الذي كان له بدون شك أثر كبير في حياة ثالث أبنائه غسان.

هو الوحيد بين أشقائه ولد في عكا، فقد كان من عادة أسرته قضاء فترات الاجازة والأعياد في عكا، ويروى عن ولادته أن امه حين جاءها المخاض لم تستطع أن تصل إلى سريرها قبل أن تضع وليدها وكاد الوليد يختنق بسبب ذلك وحدث هذا في التاسع من نيسان عام 1936. كان من نصيب غسان الالتحاق بمدرسة الفرير بيافا وكان يحسد لانه يدرس اللغة الفرنسية زيادة عما يدرسه غيره. ولم تستمر دراسته الابتدائية هذه سوى بضع سنوات. فقد كانت أسرته تعيش في حي المنشية بيافا وهو الحي الملاصق لتل أبيب وقد شهد أولى حوادث الاحتكاك بين العرب واليهود التي بدأت هناك إثر قرار تقسيم فلسطين. لذلك فقد حمل الوالد زوجته وأبناءه وأتي بهم إلي عكا وعاد هو إلى يافا، أقامت العائلة هناك من تشرين عام 47 إلى ان كانت إحدى ليالي أواخر نيسان 1948 حين جري الهجوم الأول على مدينة عكا. بقي المهاجرون خارج عكا على تل الفخار (تل نابليون) وخرج المناضلون يدافعون عن مدينتهم ووقف رجال الأسرة أمام بيت جدنا الواقع في اطراف البلد وكل يحمل ما تيسر له من سلاح وذلك للدفاع عن النساء والاطفال إذا اقتضى الامر. ومما يذكر هنا ان بعض ضباط جيش الانقاذ كانوا يقفون معنا وكنا نقدم لهم القهوة تباعاعلما بان فرقتهم بقيادة أديب الشيشكلي كانت ترابط في أطراف بلدتنا. وكانت تتردد على الأفواه قصص مجازر دير ياسين ويافا وحيفا التي لجأ أهلها إلى عكا وكانت الصور ما تزار ماثلة في الأذهان. في هذا الجو كان غسان يجلس هادئاً كعادته ليستمع ويراقب ما يجري.

استمرت الاشتباكات منذ المساء حتي الفجر وفي الصباح كانت معظم الاسر تغادر المدينة وكانت أسرة غسان ممن تيسر لهم المغادرة مع عديد من الأسر في سيارة شحن إلى لبنان فوصلوا إلى صيدا وبعد يومين من الانتظار استأجروا بيتاً قديما في بلدة الغازية قرب صيدا في اقصي البلدة علي سفح الجبل، استمرت العائلة في ذلك المنزل أربعين يوما في ظروف قاسية إذ أن والدهم لم يحمل معه الا النذر اليسير من النقود فقد كان أنفقها في بناء منزل في عكا وآخر في حي العجمي بيافا وهذا البناء لم يكن قد إنتهي العمل فيه حين إضطروا للرحيل. من الغازية انتقلوا بالقطار مع آخرين إلى حلب ثم إلى الزبداني ثم إلى دمشق حيث استقر بهم المقام في منزل قديم من منازل دمشق وبدأت هناك مرحلة أخرى قاسية من مراحل حياة الأسرة. غسان في طفولته كان يلفت النظر بهدوئه بين جميع إخوته وأقرانه ولكن كنا نكتشف دائماً أنه مشترك في مشاكلهم ومهيأ لها دون أن يبدو عليه ذلك.

\ بعدها تحسنت أحوال الأسرة وافتتح أبوه مكتباً لممارسة المحاماة فأخذ هو إلى جانب دراسته يعمل في تصحيح البروفات في بعض الصحف وأحياناً التحرير واشترك في برنامج فلسطين في الاذاعة السورية وبرنامج الطلبة وكان يكتب بعض الشعر والمسرحيات والمقطوعات الوجدانية.

وكانت تشجعه على ذلك وتأخذ بيده شقيقته التي كان لها في هذه الفترة تأثير كبير علي حياته. وأثناء دراسته الثانوية برز تفوقه في الادب العربي والرسم وعندما انهى الثانوية عمل في التدريس في مدارس اللاجئين وبالذات في مدرسة الاليانس بدمشق والتحق بجامعة دمشق لدراسة الادب العربي وأسند اليه آنذاك تنظيم جناح فلسطين في معرض دمشق الدولي وكان معظم ما عرض فيه من جهد غسان الشخصى. وذلك بالإضافة إلى معارض الرسم الاخري التي أشرف عليها.

وفي هذا الوقت كان قد انخرط في حركة القوميين العرب ووقد كان غسان يضطر أحيانا للبقاء لساعات متأخرة من الليل خارج منزله مما كان يسبب له احراجا مع والده الذي كان يحرص علي انهائه لدروسه الجامعية وأعرف أنه كان يحاول جهده للتوفيق بين عمله وبين اخلاصه ولرغبة والده.

في أواخر عام 1955 التحق للتدريس في المعارف الكويتية وكانت شقيقته قد سبقته في ذلك بسنوات وكذلك شقيقه. وفترة اقامته في الكويت كانت المرحلة التي رافقت إقباله الشديد والذي يبدو غير معقول على القراءة وهي التي شحنت حياته الفكرية بدفقة كبيرة فكان يقرأ بنهم لا يصدق. كان يقول انه لا يذكر يوماً نام فيه دون أن ينهي قراءة كتاب كامل أو ما لا يقل عن ستماية صفحة وكان يقرأ ويستوعب بطريقة مدهشة.

وهناك بدأ يحرر في إحدي صحف الكويت ويكتب تعليقا سياسياً بتوقيع "أبو العز" لفت اليه الانظار بشكل كبير خاصة بعد أن كان زار العراق بعد الثورة العراقية عام 1958 على عكس ما نشر بأنه عمل بالعراق.

في الكويت كتب أيضاً أولي قصصه القصيرة "القميص المسروق" التي نال عليها الجائزة الأولي في مسابقة أدبية. ظهرت عليه بوادر مرض السكري في الكويت أيضاً وكانت شقيقته قد أصيبت به من قبل وفي نفس السن المبكرة مما زاده ارتباطاً بها وبالتالي بابنتها الشهيدة لميس نجم التي ولدت في كانون الثاني عام 1955. فأخذ غسان يحضر للميس في كل عام مجموعة من أعماله الأدبية والفنية ويهديها لها وكانت هي شغوفة بخالها محبة له تعتز بهديته السنوية تفاخر بها أمام رفيقاتها ولم يتأخر غسان عن ذلك الا في السنوات الأخيرة بسبب ضغط عمله. وفي عام 1960 حضر غسان إلى بيروت للعمل في مجلة الحرية كما هو معروف.

غسان الزوج : بيروت كانت المجال الأرحب لعمل غسان وفرصته للقاء بالتيارات الأدبية والفكرية والسياسية. بدأ عمله في مجلة الحرية ثم أخذ بالإضافة إلى ذلك يكتب مقالاً اسبوعيا لجريدة "المحرر" البيروتية والتي كانت ما تزال تصدر أسبوعية صباح كل إثنين. لفت نشاطه ومقالاته الانظار اليه كصحفى ومفكر وعامل جاد ونشيط للقضية الفلسطينية فكان مرجعاً لكثير من المهتمين. عام 1961 كان يعقد في يوغوسلافيا مؤتمر طلابي اشتركت فيه فلسطين وكذلك كان هناك وفد دانمركي. كان بين أعضاء الوفد الدانمركي فتاة كانت متخصصة في تدريس الأطفال. قابلت هذه الفتاة الوفد الفلسطيني ولاول مرة سمعت عن القضية الفلسطينية. واهتمت الفتاة اثر ذلك بالقضية ورغبت في الاطلاع عن كثب على المشكلة فشدت رحالها إلى البلاد العربية مرورا بدمشق ثم إلى بيروت حيث أوفدها أحدهم لمقابلة غسان كنفاني كمرجع للقضية وقام غسان بشرح الموضوع للفتاة وزار واياها المخيمات وكانت هي شديدة التأثر بحماس غسان للقضية وكذلك بالظلم الواقع على هذا الشعب. ولم تمض على ذلك عشرة أيام الا وكان غسان يطلب يدها للزواج وقام بتعريفها علي عائلته كما قامت هي بالكتابة إلى أهلها. وقد تم زواجهما بتاريخ 19/10/1961 ورزقا بفايز في 24/8/1962 وبليلي في 12/11/1966.

بعد أن تزوج غسان انتظمت حياته وخاصة الصحية إذ كثيراً ما كان مرضه يسبب له مضاعفات عديدة لعدم انتظام مواعيد طعامه. عندما تزوج غسان كان يسكن في شارع الحمراء ثم انتقل إلى حى المزرعة، ثم إلى مار تقلا أربع سنوات حين طلب منه المالك اخلاء شقته قام صهره بشراء شقته الحالية وقدمها له بايجار معقول. وفي بيروت اصيب من مضاعفات السكري بالنقرس وهو مرض بالمفاصل يسبب آلاماً مبرحة تقعد المريض أياماً. ولكن كل ذلك لم يستطع يوماً أن يتحكم في نشاطه أو قدرته على العمل فقد كان طاقة لا توصف وكان يستغل كل لحظة من وقته دون كلل. وبرغم كل انهماكه في عمله وخاصة في الفترة الأخيرة إلا أن حق بيته وأولاده عليه كان مقدساً. كانت ساعات وجوده بين زوجته وأولاده من أسعد لحظات عمره وكان يقضى أيام عطلته (اذا تسنى له ذلك) يعمل في حديقة منزله ويضفي عليها وعلى منزله من ذوق الفنان ما يلفت النظر رغم تواضع قيمة موجوداته.

غسان القضية : أدب غسان وإنتاجه الادبي كان متفاعلا دائما مع حياته وحياة الناس وفي كل ما كتب كان يصور واقعاً عاشه أو تأثر به. "عائد إلى حيفا" وصف فيها رحلة مواطني حيفا في انتقالهم إلى عكا وقد وعي ذلك وكان ما يزال طفلاً يجلس ويراقب ويستمع ثم تركزت هذه الأحداث في مخيلته فيما بعد من تواتر الرواية. "أرض البرتقال الحزين" تحكى قصة رحلة عائلته من عكا وسكناهم في الغازية. "موت سرير رقم 12" استوحاها من مكوثه بالمستشفي بسبب المرض. "رجال في الشمس" من حياته وحياة الفلسطينيين بالكويت واثر عودته إلى دمشق في سيارة قديمة عبر الصحراء، كانت المعاناة ووصفها هي تلك الصورة الظاهرية للأحداث أما في هدفها فقد كانت ترمز وتصور ضياع الفلسطينيين في تلك الحقبة وتحول قضيتهم إلى قضية لقمة العيش مثبتاً أنهم قد ضلوا الطريق.

في قصته "ما تبقي لكم" التي تعتبر مكملة "لرجال في الشمس" يكتشف البطل طريق القضية، في أرض فلسطين وكان ذلك تبشيراً بالعمل الفدائي. قصص "أم سعد" وقصصه الأخرى كانت كلها مستوحاة من أشخاص حقيقيين. في فترة من الفترات كان يعد قصة ودراسة عن ثورة فلسطين 1936 فأخذ يجتمع إلى سكان المخيمات ويستمع إلى ذكرياتهم عن تلك الحقبة والتي سبقتها والتي تلتها وقد أعد هذه الدراسة لكنها لم تنشر (نشرت في مجلة شؤون فلسطين) أما القصة فلم يكتب لها ان تكتمل بل اكتمل منها فصول نشرت بعض صورها في كتابه "عن الرجال والبنادق". كانت لغسان عين الفنان النفاذة وحسه الشفاف المرهف فقد كانت في ذهنه في الفترة الأخيرة فكرة مكتملة لقصة رائعة استوحاها من مشاهدته لاحد العمال وهو يكسر الصخر في كاراج البناية التي يسكنها وكان ينوى تسميتها "الرجل والصخر".

غسان الرائد : تجب وضع دراسة مفصلة عن حياة غسان الادبية والسياسية والصحفية ولكننا في هذه العجالة نكتفي بايراد أمثلة عن ريادته بذكر بعض المواقف في حياته وعتها الذاكرة:

كان غسان أول من كتب عن حياة أبناء الخليج المتخلفة ووصف حياتهم وصفاً دقيقا مذهلا وذلك في قصته "موت سرير رقم 12" ولا نستطيع أن نؤكد هنا إذا كان سواه قد كتب عن ذلك من بعده.
في أوائل ثورة 58 التي أوصلت عبد الكريم قاسم إلى حكم العراق، زار غسان بغداد ورأى بحسه الصادق انحراف النظام، فعاد وكتب عن ذلك بتوقيع "أبو العز" مهاجماً النظام العراقي، فقامت قيامة الأنظمة المتحررة ضده إلى أن ظهر لهم انحراف الحكم فعلا فكانوا أول من هنأوه على ذلك مسجلين سبقه في كتاب خاص بذلك.
بعد أن استلم رئاسة تحرير جريدة "المحرر" اليومية استحدث صفحة للتعليقات السياسية الجادة وكان يحررها هو وآخرون. وقد استحدثت إحدى كبريات الصحف اليومية في بيروت صفحة مماثلة.
لا أحد يجهل أن غسان كنفاني هو أول من كتب عن شعراء المقاومة ونشر لهم وتحدث عن أشعارهم وعن أزجالهم الشعبية في الفترات الأولى لتعريف العالم العربي على شعر المقامة، لم تخل مقالة كتبت عنهم من معلومات كتبها غسان وأصبحت محاضته عنهم ومن ثم كتابه عن "شعراء الأرض المحتلة" مرجعاً مقرراً في عدد من الجامعات وكذلك مرجعا للدارسين.
الدراسة الوحيدة الجادة عن الأدب الصهيوني كانت لغسان ونشرتها مؤسسة الأبحاث بعنوان "في الأدب الصهيوني". أشهر الصحافيين العرب يكتب الآن عن حالة اللاسلم واللاحرب ولو عدنا قليلا إلى الأشهر التي تلت حرب حزيران 67 وتابعنا تعليقات غسان السياسية في تلك الفترة لوجدناه يتحدث عن حالة اللاسلم واللاحرب أي قبل سنوات من الاكتشاف الأخير الذي تحدثت عنه الصحافة العربية والأجنبية.
اننا نحتاج إلى وقت طويل قبل أن نستوعب الطاقات والمواهب التي كان يتمتع بها غسان كنفاني. هل نتحدث عن صداقاته ونقول أنه لم يكن له عدو شخصى ولا في أى وقت واي ظرف أم نتحدث عن تواضعه وهو الرائد الذي لم يكن يهمه سوى الاخلاص لعمله وقضيته أم نتحدث عن تضحيته وعفة يده وهو الذي عرضت عليه الالوف والملايين ورفضها بينما كان يستدين العشرة ليرات من زملائه. ماذا نقول وقد خسرناه ونحن أشد ما نكون في حاجة اليه، إلى ايمانه واخلاصه واستمراره على مدى سنوات في الوقت الذي تساقط سواه كأوراق الخريف يأساً وقنوطا وقصر نفس.

كان غسان شعباً في رجل، كان قضية، كان وطناً، ولا يمكن أن نستعيده الا إذا استعدنا الوطن.

عمل في الصحف والمجلات العربية التالية: - عضو في أسرة تحرير مجلة "الرأي" في دمشق. - عضو في أسرة تحرير مجلة "الحرية" في بيروت. - رئيس تحرير جريدة "المحرر" في بيروت. - رئيس تحرير "فلسطين" في جريدة المحرر. - رئيس تحرير ملحق "الأنوار" في بيروت. - صاحب ورئيس تحرير "مجلة الهدف" في بيروت. كما كان غسان كنفاني فنانا مرهف الحس، صمم العديد من ملصقات الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، كما رسم العديد من اللوحات.

غسان والاطفال : كثيراً ما كان غسان يردد: "الأطفال هم مستقبلنا". لقد كتب الكثير من القصص التي كان أبطالها من الأطفال. ونُشرت مجموعة من قصصه القصيرة في بيروت عام 1978 تحت عنوان "أطفال غسان كنفاني". أما الترجمة الإنكليزية التي نشرت في عام 1984 فكانت بعنوان "أطفال فلسطين".

من مؤلفات الشهيد :
قصص ومسرحيات موت سرير رقم 12- بيروت، 1961. قصص قصيرة.
أرض البرتقال الحزين – بيروت، 1963. قصص قصيرة.
رجال في الشمس – بيروت،1963. رواية. قصة فيلم "المخدوعين".
الباب (مسرحية). مؤسسة الأبحاث العربية. بيروت. 1964-1998.
عالم ليس لنا- بيروت، 1970. قصص قصيرة.
ما تبقى لكم- بيروت،1966 - قصة فيلم السكين.
عن الرجال والبنادق - بيروت، 1968. قصص قصيرة.
أم سعد – بيروت، 1969. رواية.
عائد إلى حيفا – بيروت، 1970. رواية.
الشيء الآخر – صدرت بعد استشهاده، في بيروت، 1980. قصص قصيرة.
العاشق، الأعمى والأطرش، برقوق نيسان5 (روايات غير كاملة نشرت في مجلد أعماله الكاملة)
القنديل الصغير-بيروت.
القبعة والنبي. مسرحية.
القميص المسروق وقصص أخرى. قصص قصيرة.
جسر إلى الأبد. مسرحية.
بحوث أدبيةأدب المقاومة في فلسطين المستقلة.
الأدب الفلسطيني المقاوم تحت الاحتلال 1948-1968.
في الأدب : نال في 1966 جائزة أصدقاء الكتاب في لبنان عن روايته "ما تبقى لكم".
نال اسمه جائزة منظمة الصحفيين العالمية في 1974 وجائزة اللوتس في 1975.
منح اسمه وسام القدس للثقافة والفنون في 1990.
استشهد صباح يوم السبت 8/7/1972 بعد أن انفجرت عبوات ناسفة كانت قد وضعت في سيارته تحت منزله مما أدي إلي استشهاده مع ابنة شقيقته لميس حسين نجم (17 سنة).

12-08-2011, 03:35 AM

الشهيد بإذن الله
عماد سمير السلقاوي

من محطة إلى أخري ، ومن ميدان إلى آخر ، الدم ينزف باستمرار ، والمسك يفوح دون انتظار، والمؤمنون باعوا أنفسهم بلا تردد أو انتظار.... والله اشترى ، والصفقة الجنة ، ولكن يا ربنا من يخبر أهلنا بأننا أحياء عندك ، نلهو في أعالي الجنان ، فقال الله تعالي أنا أبلغهم ، فقال جل شأنه : "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون " وها نحن اليوم نقف على أعتاب سيرة شهيدنا الذي نحسبه كذلك ، والحي عند ربه ، " بإذن الله تعالي " الشهيد المجاهد عماد سمير السلقاوي .

المولد والنشأة في الخامس من شهر نوفمبر لعام 1984 ، كانت مدينة دير البلح ، وعائلة المواطن سمير شعبان السلقاوي ، على موعد مع ميلاد ابنها الثاني عماد ، والذي عم بمولده بهجة وفرحة على جميع أفراد أسرته .
تربى شهيدنا عماد في أحضان أسرة ملتزمة بتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، تربي أبناءها على تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، وترشدهم منذ نعومة أظفارهم على طريق الخير والفلاح ، وتغرس في قلوبهم حب الأوطان ، حيث تعود في جذورها إلى مدينة دير البلح وسط قطاع غزة .
تعليمه
تلقى شهيدنا عماد تعليمه الابتدائي والإعدادي في مدارس وكالة الغوث " الأونروا " بمدينة دير البلح ، وأنهى تعليمه الثانوي في مدرسة المنفلوطي بذات المدينة ، ليحصل على معدل عال، وليلتحق بعدها بكلية الهندسة بالجامعة الإسلامية ، تخصص " هندسة مساحة " ، وليتخرج منها عام 2004 ، ليعمل بعدها مهندسا في بلدية دير البلح .
علاقته الأسرية والاجتماعية
تميز شهيدنا عماد بأخلاقه العالية ، وصفاته الحميدة في كل أفعاله وحركاته ، فقد كان الابن المطيع لوالديه ، والحريص على برهما ، وتلبية جميع رغباتهم في كل وقت وحين ، كما حاز على حب جميع إخوته وأقاربه ، وخصوصا أنه كان يتعامل معهم بالمعاملة الحسنة الطيبة ، ويرشدهم إلى طريق الصواب ، ومن أهم ما عرف عنه صلته لأرحامه ، في جميع مناسباتهم ، سواء في أفراحهم وأتراحهم ، وحبه الشديد لجيرانه وأصدقائه ، ومساعدته لكل ذي حاجة ، الأمر الذي جعله محبوبا من كل من عرفه أو اختلط به .
في مسجد عقبة
التزم شهيدنا عماد منذ صغره ، في مسجد الصحابي الجليل عقبة بن النافع القريب من منزله ، وحرص على أداء الصلوات الخمس جماعة في المسجد ، كما حرص على الالتحاق بحلقات العلم ، والمشاركة في جميع النشاطات والفعاليات التي تنظمها أسرة المسجد ، وبحسب ما يضيف شقيقه " أهم ما كان يميز عماد رحمه الله ، هو العمل في جميع المجالات ، حيث أنه كان لا يمكن أن يعرض عليه موضوع معين ، إلا ويكون له بصمته الخاصة ورأيه المميز " .
مع الحماس
التحق شهيدنا عماد في صفوف حركة المقاومة الإسلامية حماس عام 2005 ، وعمل ضمن صفوفها بجد وإخلاص ، فقد برع في كافة المجالات ، وشارك في كافة الفعاليات والنشاطات ، الأمر الذي أهله للالتحاق بجماعة الإخوان المسلمين ، لينهل من علومها الشرعية الخير الوفير ، وليعي فصول المؤامرة التي تحاك ضد قضيتنا الفلسطينية العادلة .
في صفوف القسام
حاز شهيدنا عماد على شرف الجهاد في سبيل الله ، تحت لواء كتائب الشهيد عز الدين القسام عام 2006 ، حيث حرص خلال هذه الفترة على السمع والطاعة لأمرائه ، واغتنام كل وقته في الجهاد والإعداد في سبيل الله .
ونظرا لحرصه الشديد على الجهاد والإعداد ، اختاره إخوانه للعمل في حفر الأنفاق القسامية ، حيث أفنى جل وقته في هذا العمل ، من أجل اكتساب الخير الوفير ، كما حاز على شرف المشاركة في زرع العبوات الناسفة لآليات الاحتلال ، بالإضافة إلى المشاركة الفاعلة في معركة الفرقان الأخيرة ، وبحسب ما يقول إخوانه فقد كان رحمه الله ، من أكثر الشباب رباطا ، وأحرصهم على التربص بأعداء الله خلال معركة الفرقان ، وقد كان كثير الذكر والتسبيح ، والدعاء بأن يمكن الله المجاهدين من رقاب بني صهيون .

استشهاده
في مساء ليلة الخميس وكعادته ، توجه عماد بصحبة عدد من المجاهدين لأداء إحدى المهمات الجهادية ، غير أن الله عز وجل كتب له الشهادة خلال هذه المهمة ، ليرتقي أبو فؤاد شهيدا إلى الله عز وجل ، فجر الجمعة الموافق 15-1-2010 ، بعد مشوار جهادي مشرف ، ختمه بالشهادة في سبيل الله.
فرحمك الله يا أبا فؤاد ، عقدت النية ، وأخلصت في عملك ، وحملت البندقية ، ورحلت إلى الخلود ، فنسأله أن يجمعنا بك في جناته.

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

12-08-2011, 03:36 AM

سيرة الشهيد بإذن الله القائد
محمود المبحوح

دمك لعنة على الصهاينة، ومنارة على طريق التحرير والعودة
بشراك يا "محمود المبحوح" يا من سرت في طريق المؤمنين المجاهدين طريق ذات الشوكة، فغدوت إلى العلا ومضيت مجاهداً مقداماً لا تخشى إلا الله، فكنت حقاً القائد المقدام وكنت دوماً الأسد في كل ميدان، فهنيئاً لك الشهادة.

"محمود المبحوح" القائد الشهم، والأسد الهصور.. أيها الحاضر فينا، رحلت عنا شهيداً وتركت بصماتك في كل ميدان، وبعت نفسك لله سبحانه وتعالى وقد اشترى الله، فكنت من الصادقين الذين عاهدوه وصدقوا ما عاهدوا الله عليه، فربح البيع شهيدنا "محمود" وأنت من كان دوماً يتمنى الشهادة في سبيل الله وتعمل من أجلها، فما أعظمك وقد بنيت لنفسك معالم المستقبل في عالم الجهاد والمقاومة والشهادة.

عذرا يا "أبا العبد"، فمهما كتبنا عنك فلن نوفيك حقك، ومهما سطرت الأقلام فلن تروي حكاية جهادك كاملة فأنت أسطورة المقاومة والجهاد، هكذا يمضي الرجال الأبطال، هكذا يرتحلون بعد مشوار جهادي ودعوي مشرف، فحق لفلسطين أن تفخر بك يا "أبا العبد" يا قائدنا ويا حبيبنا ويا شهيدنا البطل، فأنت من أوجعت الصهاينة المحتلين وأغظت قلوبهم، وأسرت وقتلت من جنودهم وشفيت صدور قوم مؤمنين.
سيرة القائد القسامي "محمود المبحوح"
الميلاد والنشأة:
في الرابع عشر من شهر شباط/ فبراير لعام 1960م، ولد "محمود عبد الرؤوف محمد المبحوح" ، وكانت فلسطين بأسرها على موعد مع انطلاق صرخات طفل في المهد سيكبر يوماً ويصبح شوكة في حلق الصهاينة ويقض مضاجعهم ويزلزل عروشهم، ويخطف جنودهم.
ولد شهيدنا المجاهد محمود المبحوح في مخيم جباليا/ بلوك تسعة، بجوار بركة أبو راشد، وفي أسرة ملتزمة ومتدينة تعود جذورها إلى قرية "بيت طيما" المحتلة عام 1948م، ترعرع ونما وعاش حياته في مخيم جباليا مخيم الثورة والصمود والشرارة الأولى للانتفاضة المباركة. كان شهيدنا منذ صغره يكره الاحتلال، وكان يحلم بأن يكبر يوماً ليقارع جنوده وينتقم من مرتكبي المجازر بحق شعبنا، إذ كان شهيدنا رحمه الله يمارس الرياضة باستمرار، وكان كثيراً ما يتردد على نادي خدمات جباليا وكان يمارس رياضة كمال الأجسام، وفي إحدى البطولات حاز على المرتبة الأولى في كمال الأجسام على مستوى قطاع غزة، وفي عام 1982م انتقل شهيدنا رحمه الله إلى مخيم "تل الزعتر".
حياته الاجتماعية:
كان لوالد الشهيد (14) من الذكور، ومن الإناث اثنتين، وكان ترتيب شهيدنا رحمه الله الخامس بين إخوانه، وكان شهيدنا رحمه الله في العام 1983م على موعد مع حفل زفافه، فتزوج من إمرأة صالحة، ولشهيدنا رحمه الله أربعة من الأبناء، وهم على الترتيب: منى (24 سنة) عبد الرؤوف (21 سنة وهو طالب جامعي )، مجد (11 سنة)، رنيم (7 سنوات).
وعرف عن الشهيد أنه كان مواظباً على قيام الليل، داعياً الله وملحاً عليه بأن يتقبل عمله خالصاً لوجهه الكريم، وكان يشارك أهله وأولاده العمل في البيت ويغدق عليهم من حبه وحنانه لهم، وهم الذين افتقدوه كثيراً بسبب السفر والغياب المتكرر لمتابعة العمل. وقد كان الشهيد حريصاً على تربية أولاده على قيم الإسلام الحنيف الذي تربى عليه، فاصطحب زوجه وبناته إلى العمرة في رمضان الماضي، آملاً أن يصطحبهم إلى الحج في وقت قريب، لكن كان على موعد مع الشهادة.
رحلته التعليمية:
درس شهيدنا رحمه الله المرحلة الابتدائية في مدرسة الأيوبية (ج) بمخيم جباليا ثم حصل على دبلوم الميكانيكا وتفوق في هذا المجال، وكان ناجحاً في عمله فافتتح ورشة في شارع صلاح الدين، وأحبه الجميع، حتى أن الكثيرين من أهلنا في فلسطين المحتلة عام 48 كانوا يأتون إليه وقت إجازتهم لإصلاح سياراتهم عنده لحسن أخلاقه ومعاملته الطيبة مع الناس فأحبه الجميع وكل من حوله.
القائد القسامي "محمود المبحوح" في صفوف حركة المقاومة الإسلامية "حماس" وكتائب عز الدين القسام:
كانت بداية شهيدنا رحمه الله في العام 1978م، عندما التزم في مسجد أبو خوصة " المسجد الشرقي حالياً"، وكان رحمه الله منذ صغره يعشق المقاومة والجهاد في سبيل الله، يتدرب على السلاح، وفي العام 1986م اعتقل لمدة عام في سجن غزة المركزي بتهمة حيازة سلاح "الكلاشينكوف" ، وبعد خروجه من السجن لم يتوقف عن عمله الجهادي بل ازداد قوة، وازدادت علاقته بالشيخ المؤسس "أحمد ياسين" وبالشيخ المؤسس لكتائب عز الدين القسام "صلاح شحادة"، وكان شهيدنا رحمه الله عضوا في المجموعة العسكرية الأولى التي أسسها القائد "محمد الشراتحة".
الشهيد "المبحوح" رحمه الله المخطط والآسر لجنديين صهيونيين لاستبادلهم مع الأسرى في سجون الاحتلال:
في عام 1988م، تمكن مجاهدون تابعون لكتائب القسام بقيادة الشهيد "محمود المبحوح" من أسر رقيب صهيوني يدعى "آفي سبورتس" من داخل الكيان الصهيوني، بعد أن جردوه من سلاحه وأوراقه الرسمية، وفي وقت لاحق تم تصفيته وإخفاء جثته، وبعد نجاح المحاولة الأولى قام المجاهدون القساميون بأسر جندي آخر في 3/5/1989 يدعى "إيلان سعدون"، حيث جرى اختطافه بكامل عتاده العسكري، إلا أن المجاهدين اضطروا لقتله وإخفاء جثته؛ نظرا لصعوبة الاحتفاظ به حياً.

بعدما انكشف أمر شهدينا في 11/5/1989م، قامت قوات خاصة فجر ذلك اليوم، بتطويق بيت الشهيد وقاموا بعمليات إنزال على شرفة المنزل وسطح المنزل، وقاموا بإلقاء قنابل صوتية وتكسير أبواب المنزل بدون سابق إنذار واعتقلوا كل من في البيت بما فيهم أطفاله الصغار، وكانت هناك قوات خاصة في ورشة الشهيد تنتظر قدومه لقتله أو اعتقاله، وكان الجنود الصهاينة متخفين بزي عمال زراعة، وعندما توجه أخواه إلى الورشة (الكراج)، قام الصهاينة بإطلاق النار عليهما لحظة دخولهما، وأصيب أخوه "فايق" وتم اعتقاله من قبل الصهاينة، ورغم الحصار والمطاردة ذهب "أبو العبد" إلى المستشفى ليطمأن على أخويه ومن ثم غادر المكان. وفي عام 1990م قررت المحكمة الصهيونية هدم بيت الشهيد ومصادرة الأرض، وكانت التهمة الموجهة إليه خطف جنود صهاينة.
الخروج من غزة:
بعد مطاردة في غزة دامت أكثر من شهرين، تمكن الشهيد المبحوح من اجتياز الحدود هو ورفاقه. إلى مصر، ومن ثم إلى ليبيا، ومن هناك غادروا إلى سوريا حيث أكمل مشواره الجهادي.
ليلة الاستشهاد:
في طريق سفر الشهيد إلى إحدى الدول، وأثناء مروره بدبي ونزوله ليلاً في أحد الفنادق (19/1/2010) اغتالته يد الغدر الصهيونية فارتقى شهيدا ليكون منارة جديدة في طريق الجهاد والمقاومة والتحرير، وليعلم العدو أن المجاهدين من أبناء كتائب عز الدين القسام وكل المجاهدين من أبناء شعبنا، سيثأرون لروح الشهيد الطاهرة، لتكون دماءه لعنة على الصهاينة المحتلين، وبارقة نصر وأمل على طريق التحرير والعودة.

رحم الله شهيدنا القائد واسكنه فسيح جناته
نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا
والملتقى في الجنة بإذن الله

12-08-2011, 03:36 AM

الشهيد بإذن الله
محيي الدين محمد السرحي

لأنهم الذين حملوا هم هذا الدين .. ولأنهم العظماء الشهداء الذين توسدوا الأرض فراشا والسماء غطاء .. وحملوا هم هذا الدين لنشره في العالمين وتحرير مسرى رسولنا الأمين .. فأخذوا عهداً على أنفسهم أن يجاهدوا ليحرروا أرض فلسطين ومقدساتها من المحتل .. فكان شهيدنا أحد هؤلاء المجاهدين .. فمنهم من قضى نحبه ومنهم المنتظر والتبديل ليس من شيم المؤمنين، لمثل هذا قدم محيي الدين روحه رخيصة في سبيل الله.
الطالب المتميز
ولد الشهيد المجاهد محيي الدين في الثالث من يوليو عام أربع وثمانين وتسعمائة وألف في عائلة فلسطينية تتكون من أربعة إخوة وعشرة من الأخوات وهو الخامس بينهم، تعود جذورها إلى مدينة غزة، فنشأ في منطقة المجاهدين الأبطال منطقة الزيتون شرق مدينة غزة، وترعرع في مساجدها ينهل من علمها ويتربى على موائدها.
أنهى الشهيد البطل محيي الدين دراسته الابتدائية من مدرسة الابتدائية والتي تميز فيها بحصوله على أعلى الدرجات والمرتبة الأولى على الفصل، ثم أنهى سنوات دراسته الإعدادية من مدرسة الإمام الشافعي وكانت بينه وبين زملائه علاقة محبة ومودة وكان يعمل مع أبناء الكتلة الإسلامية في ذلك الوقت وكان من الناشطين آنذاك، ليجتاز بعدها الثانوية العامة من مدرسة تونس الثانوية والتي تميز فيها بعلاقته الطيبة مع مدرسيه والتي كانت قائمة على المحبة حيث أنه وبعد إنهائه الدراسة كان يتزاور وإياهم في الأعياد والمناسبات، ثم التحق بعد ذلك بالجامعة الإسلامية منارة العلم والعلماء وحاضنة الفكر الإسلامي السليم، ليكون احد أبناء كلية تكنولوجيا المعلومات.
دينمو العائلة
تميز الشهيد محيي الدين (أبو عبادة) بعلاقته الحميمة علاقة بوالديه، فقد كان باراً بهما حنوناً على أمه معطاءً لأبيه، يساعدهما في كل شيء، فإذا ما طلب منه شيء تجده ملبياً، وكان من أكثر الصفات التي تميزه عن غيره من إخوانه بأنه كان مثل ما يقولوا "دينمو العائلة" أي محركها الأساسي يوجه هذا ويساعد ذلك ويرى ما تحتاجه العائلة من متطلبات في المنزل، فضلاً عن أنه كانت علاقته وثيقة بإخوانه تتميز بالحب والمودة، فلقد كان الأخ الصديق والصاحب، حيث يقول أحد أشقائه: "كان رحمه الله حنوناً، يشعر بنا ولا يتركنا ولو لحظة نحزن، كان دوماً يعلي الهمم ويوثق في أنفسنا محبة الوطن".
بالإضافة لذلك، فقد شهد الجميع لشهيدنا أبي عبادة بحسن الخلق وطيب المعاملة، فكانت علاقته بالجيران علاقة مودة ومحبة، يسأل عنهم ويتابع أخبارهم ويتبادل الحديث معهم، ويدخل السرور على قلوب أطفالهم، إلى جانب ذلك كان شهيدنا يمازح كل من عرفه أو لم يعرفه بمزاح أخوي صادق مع الجميع ومن جميع الفصائل وكان شعاره لا فرق بين عربي ولا عجمي إلاَّ بالتقوى، لا يعرف التجريح أو السخرية، بل مزاح الدعوة الذي جلب على يديه الكثير من شباب الإسلام، بل وجعل الجميع يحس بفقد عزيز غالٍ على القلوب، كما نذكر هنا العقيدة الصادقة التي جعلت منه كالأسد في ساحات المعارك بشجاعة منقطعة النضير تسير بخطى ثابتةً لا تتزحزح.
نشيط ومتفاني
تربى شهيدنا أبو عبادة في مسجد صلاح الدين الأيوبي -مسجد القادة القساميين العظام أمثال عوض سلمي وزاهر نصار، وأحمد عوض- منذ نعومة أظفاره، يتلقى المحاضرات الدينية والإسلامية والتربوية ويشارك في أنشطتها المتنوعة وفي العديد من اللجان التي من بينها اللجنة الثقافية، ولجنة الطعام في شهر رمضان، ومن ثم محفظاً في مركز الإسراء لتحفيظ القرآن، ومشرفاً في المخيمات الصيفية التابعة للكتلة الإسلامية، فكان الشباب من حول محيي الدين يأنسون به بل يحبونه ويسعون للجلوس معه حيث كان يتجسد الإيمان في شخصية هذا المجاهد البطل.
كان الشهيد محيي الدين أحد رجال البذل والعطاء حيث عمل في صفوف الكتلة الإسلامية الإطار الطلابي لحركة المقاومة الإسلامية حماس، وترأسها في مدرسة تونس في الوقت الذي كان يدرس فيها ثم انتمى شهيدنا إلى حركة المقاومة الإسلامية حماس في عام ألف وتسعمائة و تسع وتسعين، ولما تميز به محيي الدين من فطنة ونشاط ومشاركة في الفعاليات رأى المعنيين بالأمر أن شهيدنا على قدر المسؤولية وبايع الإخوان المسلمين في عام ألفين واثنين ، وأخذ رتبة نقيب في عام ألفين وستة نظراً لنشاطه وتقدمه في الدعوة.
في صفوف القسام
تأثر شهيدنا المقدام بالعديد من الشهداء وعلى رأسهم الشيخ أحمد ياسين، والدكتور عبد العزيز الرنتيسي، والشهداء نعيم باسم نعيم، محمود مشتهى، وآخرهم أحمد عوض، حيث أنه بعد استشهاده التحق الشهيد المجاهد محيي الدين السرحي في صفوف كتائب القسام أوراخر العام ألفين وستة, وكان لتميز محمد الديني والالتزام المسجدي الأثر الكبير في اختيار محيي الدين ليكون احد أبناء القسام المخلصين قولا وفعلا، وما أن علم مجاهدنا بعدما طلب من إخوانه الدخول في كتائب القسام الموافقة على طلبه حتى فرح فرحا شديدا وسارع يردد بلسانه الحمد لله الذي اصطفاني للجهاد لتبدأ بذلك الحياة الجهادية الجديدة.
وكان مجاهدنا من الناشطين في العمل العسكري والجهادي، حيث أنه كان ينقل الشباب إلى مواقع الرباط بسيارته ويأخذ كل ما يحتاجه المجاهدون من عدة وعتاد، فضلاً عن تقديم الطعام والفواكه ليأخذ الأجر العظيم، وقد حرص شهيدنا محيي الدين على عمله الجهادي فكان مثالاً للجندي المطيع وهذا ما أثناه عليه المسؤول عنه عند مجيئه إلى عرس الشهيد.
موعد مع الشهادة
كان شهيدنا المقدام الذي سعى لخدمة الإسلام بكل ما لديه حتى لو كانت نفسه على موعد مع الشهادة التي كان يتوق إليها يوماً بعد يوم، فيحدث إخوانه وأصدقاءه باشتياقه لإخوانه المجاهدين الذين سبقوه أمثال أحمد عوض، محمود مشتهى، ونعيم نعيم، وكل الشهداء حيث أنه حزن حزناً شديداً على احمد عوض رحمه الله وكان دائماً يستمع للقرآن الكريم بصوت أحمد العجمي ليل نهار، وكذلك أنشودة (ينادي فؤادي بليل السكون)، وفي التاسع عشر من مايو عام 2007م تم استهداف مجموعة الرصد التابعة لكتائب القسام، فاتصل به أحد العناصر المرابطين والذي كان مصابا حينها، فأخذ محيي الدين رحمه الله سيارته وخرج رغم تواجد الطيران الصهيوني الذي لم يفارق سماء غزة وذهب إليه وأتى به للبيت وتم إسعافه وتوصيله إلى مبتغاه، وبعد ذلك عاد شهيدنا أبو عبادة لموقع الرصد للبحث عما تبقى من أغراض الرصد والأغراض التي تم أخذها من قبل الناس.
وعن ظروف استشهاد البطل محيي الدين السرحي، روى شقيقه ما حدث قائلاً: "كان رحمه الله في ذلك اليوم قاعداً (لم يذهب للعمل) وكأنه يشعر بأن موعد الفراق حان وأن هذا اليوم العشرين من مايو من العام ألفين وسبعة آخر أيامه في هذه الدنيا، فجلس في البيت وأخذ يرتب في غرفته ويطوي في ملابسه ويصنف الجديد عن القديم حتى صلاة الظهر، ليودعنا بعد ذلك واحداً واحداً، وبعد صلاة العشاء توجه الشهيد محيي الدين إلى أحد أصدقائه ومن ثم عاد للمنزل ونام، حتى جاء شقيقه الأصغر محمد ليوقظه ويوصله إلى بيت أخته حيث كان زوج أخته مسافراً، وبعد ذلك علم محيي الدين بإصابة أحد أقربائه وأحد أصدقائه فذهب لمستشفى الشفاء وأخذ معه والده الدكتور "محمد محيي الدين السرحي" ليضعه في صورة الحدث ومن ثم رجع ليحضر المصابين وأثناء توجهه إلى مستشفى الشفاء تم استهدافه هو وعائلة المصاب الآخر في شارع الصحابة حيث استشهد المواطن جمال مناع والد المصاب خليل مناع وأيضاً خاله عماد عاشور رحمهم الله جميعاً، ورحمك الله يا أبو عبادة وأسكنكم فسيح جناته"
وفي اليوم التالي خرج المواطنون الفلسطينيون يشيعون الشهداء وهم ينددون بالجريمة الصهيونية مطالبين مجاهدي كتائب القسام بالرد والانتقام من المحتل الصهيوني.

12-08-2011, 03:37 AM

الشهيد بإذن الله المجاهد:
قيس فارس بركة

عظيمة هي اللحظات التي يخطر ببال القلم أن يكتب فيها سير الشهداء , ذلك أن الشهداء كانوا وما زالوا أنواراً تعيش على هذه الأرض الغالية فلسطين , وشموس عز ساطعة في سمائها , وجبالاً شامخة تحفظ للأرض عظمتها , وآساداً متيقظة تدفع عنها من عاداها , ورجالاً شجعاناً كراماً أعادوا عزة تاريخها المسلوب , ودفعوا دماءهم في سبيل استعادة حريتها ومكانتها السامقة في كنف دولة الإسلام العظيم , رغم ذلك يتوقف القلم حائراً متلعثماً , لا يدري أي الحروف تليق بسيرة الأباة العظماء , ولكنه يجد نفسه مجبراً ومرغماً علي الكتابة, مع علمه اليقين أنه لن يوفي هؤلاء الرجال ولو جزءاً من حقهم في حفظ تاريخهم الناصع الموشح بعبق مسكهم الزكي .
ميلاد النور ونشأة الفارس
فارس من فرسان الإسلام , ورجل من رجالات القسام , وأسد طالما زأر في وجه الطغيان , هو الشهيد القسامي المجاهد : قيس فارس أحمد بركة " أبو شهاب " , المولود في السادس والعشرين من أغسطس للعام الثامن والثمانين بعد تسعمائة وألف للميلاد , لأسرة متواضعة ذاقت مرارة الظلم الواقع على أبناء شعب فلسطين, وعاشت أزماناً وأزماناً من الأذى والنصب, الذي وقع على الشعب الفلسطيني كله جراء الاحتلال الصهيوني الغاشم, كان شهيدنا أبو شهاب أول فرحتها ومبتدأ بهجتها , فهو بكر أبنائها السبعة .
تنحدر هذه العائلة الكريمة من مدينة دير البلح , والتي طالما خرجت الأبطال والمجاهدين من أبناء هذا الشعب الأبي الصامد .
درس شهيدنا الابتدائية والإعدادية في مدارس دير البلح , وقد كان متميزاً دوماً في دراسته , لينتقل بعدها إلى مدرسة المنفلوطي الثانوية ليحصل على شهادة الثانوية العامة قبل استشهاده بأشهر قليلة , ويا الله ما أعظم فرحة أهله وأحبابه بهذا النجاح وعلى وجه الخصوص التي ابتسمت وهي تقول " كانت أمنيتي أن يحصل قيس على شهادة الثانوية العامة" , ليلتحق بعدها بكلية العلوم والتكنولوجيا والتي لم يمض على التحاقه بها عند استشهاده سوى أيام معدودة .
كان شهيدنا منذ طفولته عاشقاً للمجاهدين , شديد الحب لحركة المقاومة الإسلامية حماس , والتي طالما خط اسمها واسم مجاهديها على كراساته المدرسية, ليعبر عن حبه الدفاق لهذه الحركة العملاقة, يتحدث الوالد عن هذا الموضوع وكأن المشهد حاضر أمامه قائلاً " كثيراً ما كان قيس يكتب كلمة حماس على كراساته ودفاتره وأنا أجزم أنه منذ الصف الثالث الابتدائي لا يوجد دفتر لقيس , لا توجد في كل صفحة منه كلمة حماس أو اسم شهيد قسامي أو قائد حمساوي" , هذا الحب الفطري العظيم , صقلته المساجد التي اعتاد منذ صغره على عمارتها , وتأدية الصلوات الخمسة في رحابها , وحضور دروس العلم في جنباتها, التزم شهيدنا منذ نعومة أظفاره في مسجدين من مساجد منطقته هما مسجد الصحابي الجليل أبو بكر الصديق , ومسجد التوبة , وكأن هذا الطفل الوديع , كان يعلم أنه لن يكون رجلاً عزيزاً كريماً , وإنسانا واعياً فذاً إلا إذا التزم طريق المساجد ورحاب الإيمان وهذا ما كان .
الأخلاق الحميدة وحب الآخرين
ليس غريباً على من تخرج من رحاب أسرة طاهرة مؤمنة , ومن مساجد الرحمن المتألقة , أن يكون ذا خلق عظيم , وسمت كريم , ونفس وادعة حنونة تنشر عبق حبها لكل من حولها .
هذا هو حال فارسنا المقدام أبا شهاب , فقد كان حنوناً على إخوانه , يلاعبهم ويلاطفهم ولا يبخل عليهم بالنصح والإرشاد والمساعدة , يقول شقيقه قيصر " كان حنوناً , كثيراً ما كان يساعدني في حل المشاكل التي تواجهني وعلي وجه الخصوص تلك التي تتعلق بعلاقتي برفاق المسجد" , إضافة لذلك فقد كان طيباً محبوباً ينشر الحب أينما حل وارتحل ,يحبه أصدقاؤه وأقرانه , كيف لا وهو الذي طالما صنع الحلويات لهم بنفسه ليوصلها لهم إلى بيوتهم , تقول الأم المكلومة وعيونها ترنو للمجهول " كان قيس ماهراً في صناعة العديد من أصناف الحلويات التي كان يعدها دوماً لأصدقائه وأحبابه ورفاقه في القسام الذين كان يحبهم كثيراً " .
امتاز شهيدنا بمحافظته على الأمانة وقوله الحق والصدق ولو على نفسه , كان صادقاً لا يخشى في الله لومة لائم , يفوق سنه كما أصرت أن تصفه والدته الحنون التي تفتقده كثيراً حيث قالت " كنت أشعر أن قيس أكبر من سنه بكثير , فهو شجاع لا يعبأ بالمخاطر التي قد تحيط به "
كذلك فشهيدنا ًيحب أقاربه وأرحامه, وعلى وجه الخصوص عماته وخالاته , حيث أنه كان يزورهم كثيراً, يطمأن عليهم ويتفقدهم ,إضافة لذلك فقد كان شديد الحرص على زيارة أحبابه وإخوانه بمناسبة وبغير مناسبة, وكان حريصاً أكثر على إكرامهم وتلبية جميع طلباتهم .
إلى جانب ذلك كله كان شهيدنا شديد البر بوالديه , لا يرفض لهم طلباً , على الدوام يساعد أمه في أعمال المنزل دون كلل أو ملل, تقول والدته عن ذلك " كان رحمه الله في فترة حملي ينجز كافة أعمال المنزل بمبادرة منه , دون أن يكلفه أحد بذلك "
كان فارسنا يؤثر إخوانه وأحبابه بكل ما يملك , حتى وإن كان يحتاجها , يقول والده " كان قيس مستعداً لإخراج ما دخل في جوفه من طعام ليعطيه لأصحابه وإخوانه" , كيف لا يكون كذلك وهو من بذل روحه في سبيل الله دون تردد أو نكوص .
في جهاز الأحداث العام " الجماهيري"
عمل شهيدنا المجاهد أبو شهاب في جهاز الأحداث العام " الجماهيري" التابع لحركة المقاومة الإسلامية حماس , في أوج الانتفاضة المباركة "انتفاضة الأقصى " , ليعمل بكل جد على إبراز وجه الحركة المشرق , وتوضيح الفكرة الإسلامية للناس , وحشد الجميع خلف مسيرة الجهاد والمقاومة .
كان شهيدنا حريصاً أن يصل صوت المرابطين وكلمة المجاهدين إلى كل مكان في منطقته, وفي كل مسجد من مساجدها, يقول في هذا الصدد أخوه قيصر " كان كثيرا ً ما يخرج مع أعضاء جهاز الأحداث في المهمات , حتى بعد انتمائه وانشغاله بعمله الجهادي في كتائب القسام , كذلك فهو سعى وبكل قوة لتعليق لوحات في المساجد، ليوصل رسالة المجاهدين من خلالها ، رغم ما كان يواجهه من صعاب في بعض المساجد ". هذا النشاط لا يستغربه من قرأ في كراساته عبارات الحب والانتماء لدعوة السماء , ومن أكثرها تكراراً قوله " لو كان عشقك يا حماس جريمة فليشهد العالم أني أكبر مجرم "
في ركب العز والفخار
هذا النشاط المتوقد , والانتماء الفريد لدعوة السماء , والحب العظيم للجهاد والمجاهدين , والأخلاق العالية الرفيعة , كل ذلك أهل شهيدنا أبا قيس للانضمام إلى ركب العزة والفخار , إلى ركب كتائب الشهيد عز الدين القسام .
كان ذلك في العام 2006م , ليتلقى شهيدنا العديد من الدورات العسكرية , ليكون بعدها أحد المرابطين على حدود الوطن الغالي الحبيب فلسطين , وحارساً أميناً, وحافظاً مؤتمناً على ثغر من ثغور الوطن .
كان شهيدنا لا يتأخر إذا ما دعي لأي عمل جهادي , ولا يتغيب أو يتأخر عن موعد رباطه مهما كانت ظروفه , يقول في هذا السياق أحد إخوانه المجاهدين " كان قيس يحب الرباط , بل يعشق ليالي الرباط ,حتى أنه لا يتغيب عن رباطه مهما كانت الظروف , ففي ليلة من ليالي رباطه تجهز أبو شهاب للخروج لموعد رباطه , وحينما هم بالخروج وجد أن الوقت ما زال مبكراً فاستلقي ينتظر أن يحين موعد رباطه , فنام حتى استيقظ في الثانية ما بعد منتصف الليل , فأبى أن يبقى في المنزل ,وجاءنا في مكان رباطنا رغم أن موعد رباطه قد قارب على الانتهاء رحمه الله "
كان شهيدنا متيقظاً لدرجة أنه كان يستيقظ من نومه لأي حركة يشعر بها في المنطقة ويمشط المنطقة ويعود .
كان الفارس المقدام حريصاً علي سلاحه والعهدة العسكرية التي بحوزته ,يقول والده " كان قيس محافظاً علي سلاحه , أميناً على عهدته, فقد كان يضع سلاحه معه وهو نائم من شدة الحرص عليه "
شارك شهيدنا في عمليات التطهير لمواقع الفلتان والفساد والزندقة التي قامت بها كتائب القسام , فهو أول من رفع راية التوحيد لترفرف خفاقة فوق موقع القوة 17 في المنطقة الوسطى .
حبه للشهادة وعشقه للشهداء
" إذا كانت الحياة مصدراً للسعادة فاكتبوا عل قبري ميت قبل الولادة ."
هذه العبارة التي وجدت مخطوطة علي أحد كراساته المدرسية تدل دلالة واضحة على حب هذا الرجل الفذ لما عند الله وعشقه للشهادة , كثيراً ما تحدث أبو شهاب عن الشهادة وجزاء الشهداء ونزلتهم العظيمة عند الله عز وجل , وطالما تمنى الفارس أن يترجل إلى الله شهيداً , تقول والدته " كان كثيراً ما يجلس ويكتب الوصية أمامي ويقول لي غداً تقرأي هذه الكلمات وتتذكرينني بها فكنت لا آخد كلامه على محمل الجد فلم يكن يخطر ببالي أني سأفقده في يوم من الأيام"
تأثر شهيدنا تأثراً شديداً باستشهاد رفيق دربه وحبيبه الشهيد المجاهد "أبو أنس" إيهاب نصار , فقد غضب غضباً شديداَ عند سماع نبأ استشهاده على يد العملاء المرتزقة من الأجهزة الأمنية العميلة , وأقسم على الثأر والانتقام من هؤلاء المنفلتين , فأبو أنس من أحب إخوانه إلى قلبه , وتربطه به علاقة أخوية قوية جداً , وها هما يجتمعان معاً في جنان الخلد إن شاء الله.
يوم الشهادة
كانت ليلة الاستشهاد وهي ليلة الجمعة , ليلة من ليالي الرباط والجهاد المقدس لأبي شهاب , فقد كان مرابطاً مع إخوانه المجاهدين, كذلك ففى ختامها صلى بإخوانه المرابطين صلاة الفجر إماماً , لينطلق صباح الجمعة إلى موقع التدريب , وساحة الإعداد , ويرتقي إلي جنان الخلد بإذن الله شهيداً مقبلاً غير مدبر صباح يوم الجمعة الموافق التاسع عشر من أكتوبر للعام السابع بعد الألفين للميلاد بعد جهاد طويل وثبات علي الحق والدين .
رحلت أبا شهاب ولسان حالك يقول :

إني حييت ليوم لا مرد لـه للثأر للدم لاسترداد أوطانـــي
لأستعيد فلسطيناً كما غصبت بالدم لا بدموع أو بتحنــــان
لأزرع الأرض ألغاماً أفجرها ناراً على من بها بالأمس أصلاني
رحمك الله أبا شهاب , وأوردك ربي جنان الخالدين بر حمته فهو أرحم الراحمين.

12-08-2011, 03:37 AM

الشهيد القائد ابو علي اياد( وليد احمد نمر) الملقب بعمروش فلسطين

وليد احمد نمر 1934_ 1971

===قائد فلسطيني وعضو اللجنه المركزيه لحركه التحرير الوطني الفلسطيني
( فتح ) وعضو القياده العامه لقوات العاصفه , ولد في بلده قلقيليه وانهى فيها دراسته الابتدائيه والثانويه فحصل على شهاده المترك سنه 1953 والتحق سنه 1954 بدوره تدريبيه للمعلمين في العراق

=== انتقل وليد احمد نمر وكنيته ابو علي اياد الى المملكه العربيه السعوديه فعمل مدرسا لمده ثماني سنوات (1954_1962 ) ثم انتقل الى الجزائر عقب استقلالها فامضى سنوات ثلاث مساهما في عمليه التعريب فيها

=== تفرغ للعمل العسكري في الثوره الفلسطينيه منذ انطلاقتها في 1/1/1965
وفي سنه 1966 انتقل الى الضفه الغربيه حيث اوكلت اليه مسؤوليه الاعداد للعمل العسكري في الارض الفلسطينيه المحتله سنه 1948 , قاد عده عمليات عسكريه ضد العدو الصهيوني منها , مليه مستعمره بيت يوسف بتاريخ 25/4/1966 والهجمات على مستعمرات المناره , وهونين , وكفار جلعادي

=== انتقل بعد ذلك الى سوريه وقام بتدريب عناصر قوات العاصفه فيها , وقد اصيب خلال التدريبات في احدى عينيه وعقب عدوان حزيران 1967 انتقل الى الاردن فاوكلت اليه قياده قوات الثوره الفلسطينيه في منطقه عجلون حيث قام
بتوجيه مجموعاته غبر نهر الاردن لتقوم بعمليات ناجحه ضد العدو الصهيوني وقواته ومستعمراته

=== عقب احداث ايلول سنه 1970 في الاردن انتقل بقوات الثوره الفلسطينيه الى منطقه جرش وعجلون وفي عام 1971 خاض معركه ضاريه مع قوات الجيش الاردني حيث استشهد بتاريخ 27/7 في ذلك الصدام وباستشهاد القائد المعلم ابو علي اياد فقدت الثوره الفلسطينيه مناضلا صلبا وقائدا كبيرا

=== شارك السهيد ابو علي اياد في النشاطات السياسيه الكثيره لحركه فتح
بالاضافه لنشاطه العسكري فكان ضمن الوفود التي قامت بزيارات لبلدان اجنبيه
ولا سيما الدول الاشتراكيه

=== خلال المعرك الضاريه في جرش وعجلون حاولت جامعه الدول العربيه وسوريه خاصه اخراج الاخ ابو علي من الاردن حفاظا على حياته حيث ابلغه السوريين باستعدادهم لارسال طائره هليوكبتير خاصه لاخراجه الى ان قائدنا
ومعلمنا رفض ان ينجو بنفسه ويترك اخوانه المناضلين عرضه للقتل والاعتقال
والتعذيب فقرر البقاء معهم يقاتل واياهم وكانت برقيته الاخيره الى القياده _

قررنا ان نموت واقفين ولن نركع والله معنا

هذا هو المعلم القائد والذي لا زال ابناء الفتح يسيرون على خطاه ودربه , رحم الله شهيدنا البطل وكل شهداء شعبنا الذين ضحوا بارواحم ووهبوها فداء للوطن
والحريه

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)